各位老铁们好，相信很多人对画圣是指谁都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于画圣是指谁以及画仙和画圣分别是谁的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、画仙和画圣分别是谁
1、画仙是指张大千，张大千是二十世纪中国画坛更具传奇色彩的泼墨画工，特别在山水画方面卓有成就，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，张大千是全能型画家，其创作包众体之长，兼南北二宗之富丽，中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔无一不精，诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采，代表作有《乔木高士》《黄文山笔锋》《鱼石图》等。
2、画圣是指吴道子，吴道子开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，长于壁画创作，吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新，他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的线，结合物体内在的运动，构成线条的组织规律，代表作有《送子天王图》《玄元真》《地狱变相》等。
二、被称为画圣的是谁,其实不是顾恺之
1、说到画圣是谁这个问题其实还是有点难度的，因为毕竟比较的小众了，但是这个其实是一个知识的考点了，所以虽然小众但是还是需要大家来阅读和思考了，其实这道题目也算简单的，但是其实容易搞混淆了，这其中就有答案是顾恺之的呼声很高，但是其实并不是的，那么到底是谁呢？接着往下看吧！
2、其实就是吴道子，那么他为什么别誉为是画圣呢？接着往下看吧。
3、在中国古代艺术史上，有三位艺术家被冠上圣的桂冠，一位是晋代的王羲之被称为书圣，一位是唐代的杜甫被称为诗圣，还有一位被誉为画圣，那就是唐代的吴道子。
4、吴道子生活在盛唐时代，河南省阳翟人。他很小的时候就失去了双亲，生活贫困，为了生计，他向民间画工和雕匠学习。早年曾向贺知章和张旭学习书法，后来专攻绘画。由于他刻苦好学，才华出众，少年时期就有穷丹青之妙的美誉。吴道子性格豪爽，喜欢在酒醉时作画。传说他在描绘壁画中佛头顶上的园光时，不用尺规，挥笔而成。在龙兴寺作画的时候，观看者水泄不通。他画画时的速度很快，像一阵旋风，一气呵成。
5、当时的都城长安是中国的文化中心，汇集了许多著名的文人和书画家，吴道子经常和这些人在一起，相互促进，提高技艺，渐渐地吴道子誉满天下，名闻于宫廷内外。唐玄宗特地把他招到宫中，授予内教博士。从此，吴道子由一个寺院的民间画师，逐渐变成了一个宫廷的御用画家。
6、吴道子是画界的一个全才，人物、菩萨、神鬼、龙、鸟、花木、山水及至车舆、器丈、桥梁、房舍，无不精通。吴道子最善长的是人物画，他的人物画号称天下无双，他出笔豪放，线条粗重，如波浪起伏，把衣饰褶皱表现得极富立体感，世称吴带当风。
7、吴道子靠自己的天才，登上了唐代画坛的更高峰，为中唐臣匠。千余年来，他被奉为画圣，民间画工尊称他为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为出新意于法度之中，寄好理于豪放之外。
8、吴道子是一个多产的画家，他作品的数量很大，据说寺廊壁画有三百余堵，有记录的卷轴画有一百多件。其中，佛教、道教的题材为多，还有山水、花鸟、走兽等等，而且他的画大都落笔惊鬼神，画成泣天地。
9、《送子天王图》是吴道子的代表作，真迹如今已经失传，现存于日本大阪市立美术馆的，据考证是宋代的摹本。此画也叫做《释迦摩尼像》，它所表现的是释迦摩尼降生为净饭王子以后，其父净饭王抱他拜谢天神的佛经故事。
10、此画长卷，纸本，墨笔白描。这幅横3米多，纵30多厘米的名画，象一条丝绸围巾。整个画面分为两个段落。前段描绘天王送子后的情景，后段则表现净饭王迎来王子的场面。画的一端坐着的是天王，双手按膝，怒目注视。他的两个卫士正在合力制服反抗的神兽，天王背后，侍女磨墨，文臣持笏，记录着这一过程。画的另一端，净饭王怀抱非凡婴儿，缓缓前行，王后拱手相随，神态安详。身后侍女们都慈眉善目，气氛平和。
11、《送子天王图》整个画面对比鲜明，动静相对，张弛有度，有强烈的戏剧性。该图场面宏大，细描刚韧，情节生动，描绘传神，是吴道子的传世杰作。明代张丑称之为天下之一画。
12、吴道子长期生活在宫中，混迹于官场，所以他对帝王的威严与气质，耳濡目染，了然于胸。因而在他的笔下，现实帝王、文臣、武将、嫔妃的相貌与风范，全都浸透在众神的面目之中，现实气息强烈，艺术形象鲜明。
13、传说他的《地狱变相图》，画得特别传神，杀猪宰羊的看了吓得纷纷改行。比如这幅《山鬼图》是河北曲阳岳庙的碑刻，相传为吴道子所以绘。画中描画一个形似恶魔的力士，肩扛利器，凌空腾跃，天衣飞扬，满壁风动。
14、《维摩诘像》是吴道子的另一幅杰作，画中的摩诘手执尘尾坐于胡床之上，身子前倾，凝神聚眉，思虑深邃，成竹在胸，线条流畅刚劲，一气呵成。后人称赞它虬须云宾，数尺飞动，毛要出肉，力健有余。
15、追念先贤，凭古抒怀。今天的河南省禹州市西南20公里的鸿畅镇山底吴村，就是画圣吴道子的故里，。画圣故里，处文峰山之阳，九龙山之阴，兰河之滨，山环水抱，风景秀丽，是画坛骄子，文人墨客每年朝圣必到之处。
16、那里有吴道子墓、祖师洞、画圣祠、吴道子钓鱼台、黄龙潭、牧牛坡、饮牛坑，涮笔黄龙潭、蛤蟆砚、十八彩石连环洞、石椅子等多处遗迹。
17、画圣祠初建于唐代，历代虽有修缮，终因沧桑变化，屡遭毁坏，曾经仅留下残墙断壁和碑竭数片。
18、1989年，经中宣部、文化部批准，为纪念历史名人吴道子，其后裔从四川迁回了道子墓。至此，一代伟人在经历了一千多年的奔波后，终于回到了自己的家，回到了自己的起点。
19、1998年禹州市 *** 重修了画圣祠。今天画圣祠背靠九龙山，面对三峰山，前有山门，内有名人书画碑刻。两壁绘有吴道子的传世名作，左右有厢房，陈列有吴道子的珍迹遗物。后有画圣大殿，飞檐垂拱。殿后有角门直通十八连环彩石洞，洞洞相连，洞内曲曲折折，又险又奇。
20、画圣祠依山而建，三进高升，金碧辉煌，气势恢宏。其山门为五背挑檐，斗拱托顶，圆券门洞。整体建筑为仿唐格式，共分为三级。
21、之一级是碑林，摆放着百十通石碑，有的记录着画圣纪念活动的缘起，有的摹刻着世传的吴道子画作。更多的是当时代名人字画，有李苦禅、谢瑞阶、李铎、张海、王澄、魏传统、于安澜等先生的作品。
22、迎门一块横碑，高五尺，宽丈余，是重修画圣祠碑记。从碑记的两侧拾级而上，是东西两厢房，明柱出檐，各三间。东厢是贵宾室，西厢是陈列室。院中方砖墁地，松柏青翠。拾级再上，是一处月台，台沿有石护栏，栏板上刻有各种绘画。
23、月台靠后是画圣大殿，大殿面阔五间，进深10米。彩绘檐檀，透窗雕棂。内塑吴道子金身塑像，庄严肃穆，栩栩如生。上悬木制横匾百代画圣。大殿西侧，置画圣文物，最为国内外画家所看重。
24、画圣祠中的一通画碑很有趣，画面的主图是一个幼童，拜倒在一位长髯道人的膝下。相传，吴道子很小的时候就没有了父亲，家里很穷，但他却喜欢画画，拿了木棍在地上画，蘸了清水在石板上画。
25、到12岁时，他已经画得很好了，可还是不满足，就辞别了母亲来到崆峒山中，向崆峒道人拜师学艺。道人把他领到一堵影壁墙旁，指着一块牛槽般大的蛤蟆石，让他磨石为墨，在墙上描画眼见的世间万物。
26、吴道子画了三年，把蛤蟆石磨成了一个小小的蛤蟆砚，画出的谷穗儿能让鸟雀信以为真地扑食。崆峒道人就把蛤蟆砚送给了他，让他出山闯天下。
27、现在主殿两侧的陈列品中见到的蛤蟆砚，是少年吴道子的天然画笔。在民间传说里，吴道子拿了这造化生成的画笔，把天地万物当作画画的范本，练就了出神入化的绝技。在这样的故事里，我们看到了中国艺术取法自然的艺术取向。
28、在主殿的陈列品中，还有一通珍贵而神奇的石碑，这通石碑已经碎裂为数块，右上方缺了一角，碑文难以释读，但可以看出是元代的产物，村民们称之为蚰子碑，说上面原本有一个吴道子画的蚰子，一到阴天就会藏起来吱吱地叫，后来日本人入侵，把画蚰子的部分砸掉带走了。
29、在民间，有无数这样有关吴道子的传奇。他画的驴会拉磨，他画的蜡烛可以照明，他画的猛虎会出来吓唬歹徒，甚至一个只画了一条腿的和尚会托梦叫苦。可见人们对于画圣画技的推崇，这也从另一个方面表明，吴道子的画是逼真而生动的。
30、吴道子墓建在三峰山西峰，向阳。前面立着一堵影壁，影壁上书写着大大的落叶归根，两边镌着丹青留后世，画圣著千秋。
31、近年来，禹州市 *** 又先后修建了通往画圣故里山底吴村的柏油公路，修建了画圣碑坊，画圣文化陈列馆。吴道子故里碑就矗立在村口路西，路东则矗立着吴道子诞辰1300周年的纪念碑。这块碑材料就来自于三峰山的西峰，保持着原始形态，其形三角如帆，象征着一帆风顺。
32、千古画圣吴道子，在艺术上取得了卓著成就，是祖国古代艺术殿堂中永远璀璨的一颗明珠。
三、画圣到底指的是谁啊
1、“画圣”指的是意大利文艺复兴时期的画家拉斐尔·桑蒂。他的画作风格清新明快，表现了文艺复兴时期的理性、理想化和人文主义精神。拉斐尔的代表作品有《圣母子像》《雅典学院》《圣母圣徒像》等，这些作品对后来的艺术界产生了巨大的影响。
2、拉斐尔的真正才华不仅仅体现在绘画技巧上，更体现在他的人格上。他是一个温和、谦虚、善良、笃信信仰的艺术家。他的作品展现了他对神圣的深刻认识和对人性的了解。他在作品中营造了一个和谐、平静、优美的氛围，为后世艺术家所学习和模仿。
3、在拉斐尔的作品中，我们可以感受到他对人类美好事物的热爱和信仰。他用色彩、画笔和画面表现了艺术的高贵，同时也传递了他的人生信念和理念。他的作品不仅让人们欣赏到了艺术的美感，更让人们感受到了爱、和平、思考和联结的重要性。因此，“画圣”这个称号也完全符合了拉斐尔的艺术风格和人格特点。
四、画圣指谁 画圣是谁
1、吴道子。吴道子又名道玄，是唐代著名画家，画史尊称画圣。其年轻时即有画名，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。其擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
2、吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期)，少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。
3、吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。
4、据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世，还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
关于画圣是指谁，画仙和画圣分别是谁的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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